“AMICO PELLEGRINO, LA GRAZIA CHE TI AUGURO DURANTE QUESTO PELLEGRINAGGIO È

QUESTA: CHE IL TUO CUORE SIA AFFOLLATO DALL’IMMENSA PIETÀ DI CRISTO DI VEDERE

TANTE ANIME PASSARE ACCANTO ALLA VERA FELICITÀ; CHE IL TUO CUORE SI INFIAMMI PER

LA SALVEZZA DELLE ANIME”

«Ami pèlerin, bonjour»!

Chartres suona in un modo particolare quest'anno, più esigente, anche più urgente, perché Chartres suona per chiamarci alla grande opera di Dio, alla missione, alla salvezza delle anime: e nessun cristiano autentico può dirsi: "non sono interessato». 

Domenica, sulla grande pianura dei Courlis, la liturgia ci farà rivivere la scena decisiva della Pentecoste che ha dato vita alla Chiesa: il respiro, le lingue di fuoco, e questi apostoli timorosi e nascosti che improvvisamente si alzano e osano parlare di Cristo; e chiederemo, per i 20.000 pellegrini, la stessa grazia e lo stesso fuoco, la stessa audacia missionaria; perché è tempo, amico pellegrino, è più che tempo di uscire dai nostri cenacoli interiori, e di annunciare coraggiosamente Cristo agli uomini. 

Papa Benedetto XVI diceva: "Noi, cristiani, dobbiamo essere un messaggio vivente; in molti casi, siamo addirittura l'unico vangelo che gli uomini di oggi leggono ancora». I nostri contemporanei non hanno accesso, molto spesso, a Cristo; ma hanno accesso a noi. Da questa mattina, vedranno passare l'orgogliosa colonna di pellegrini che testimoniano pubblicamente la loro fede. Allora chiediti, amico pellegrino: si può leggere il vangelo in me? Sono un testimone di Cristo, con il mio comportamento, le mie parole, le mie azioni? La missione inizia questa mattina per le strade di Parigi e continua per questi tre giorni. Amico pellegrino, non sei venuto a passare un fine settimana simpatico tra amici, ma sei venuto a fare un pellegrinaggio; quindi, entra, fin d'ora, nello spirito del pellegrinaggio, non resistere all'opera di conversione che lo Spirito Santo vuole fare in te per trasformarti in testimone. Rivaleggia in carità, soprattutto con quelli che non conosci, o che non sono come te, perché l'amore degli altri è il motore della missione. Fuggi dalla mondanità, abbi orrore della volgarità, nella tua parola, nel tuo abbigliamento, perché il missionario deve brillare di un'altra luce che di quella del mondo: deve brillare della luce di Dio. Forma la tua intelligenza, ascoltando attentamente le meditazioni, perché il missionario deve sapere ciò che deve poi annunciare; sii fedele alla preghiera del capitolo, al rosario quotidiano, perché è l'anima di ogni apostolato. Avvicinati al più presto al sacramento di confessione, fin da questa mattina, non aspettare: il missionario è efficace se è pura trasparenza della chiarezza di Dio, e il peccato ostacola questa chiarezza. Infine, non fuggire dalla sofferenza, dalle secche del tempo, del sole, della pioggia, del dolore fisico, offri questo per tutte le intenzioni che porti: la prova ti collega ai martiri, i testimoni per eccellenza che con il loro sangue versato, hanno convertito il mondo. 

Amico pellegrino, la grazia che ti auguro durante questo pellegrinaggio è questa: che il tuo cuore sia abbracciato dall'immensa pietà di Cristo di vedere così tante anime passare accanto alla vera felicità; che il tuo cuore si infiammi per la salvezza delle anime: perché "non c'è niente di più freddo di un cristiano che non salva gli altri", diceva San Giovanni Crisostomo; allora in viaggio, amico pellegrino, in viaggio per diventare quei missionari di cui la Chiesa, e le anime, hanno tanto bisogno. Buon e santo pellegrinaggio!

“CORRETE IL BEL RISCHIO DI DIVENTARE SIMILI A CRISTO, DI ESSERE, COME LUI,

AFFLITTI DA UNA TENDENZA IRREFRENABILE A FARE DELLA VOSTRA VITA

UN’OFFERTA D'AMORE AL PADRE E UNA FONTE DI VITA PER I VOSTRI FRATELLI"

Atto I. All'inizio. Quando Dio creò il cielo e la terra, la terra, dice la Scrittura, era vuota e informe – insomma, un caos, sterile –, ma lo Spirito di Dio, come una colomba, aleggiava sulle acque. E dalle acque fecondate dal calore dello Spirito la vita è sgorgata, abbondante, irrevocabile (Gn 1,1-2).

Atto II. La scena è ora a Nazareth, il giorno dell'Annunciazione. Questo stesso Spirito Santo, che è Signore e che dà la vita, estende le sue ali sulla Vergine Maria. La Potenza dell'Altissimo la prende sotto la sua ombra (Lc 1,35). E, in Maria, la nuova Eva, la Madre dei viventi, sgorga la Vita in persona. Concepisce nel suo seno Gesù, principio della creazione rinnovata, Gesù che si chiama Cristo, cioè il Messia, colui che ha ricevuto l'unzione in sovrabbondanza, colui la cui santa umanità, impastata di Spirito, diventa per ogni uomo la fonte inesauribile della vera vita.

Atto III. La scena si sposta a Gerusalemme. Cinquanta giorni dopo Pasqua, la mattina di Pentecoste. Gesù risorto, Gesù glorificato, Gesù ormai seduto alla destra del Padre, diffonde sugli apostoli "ciò che il Padre ha promesso" (Lc 24, 49), lo Spirito Santo. E questo Spirito che, nel seno di Maria, aveva formato il corpo fisico di Gesù, continua la sua opera: forma il Corpo mistico di Gesù, cioè la santa Chiesa che è, secondo Bossuet, "Gesù Cristo diffuso e comunicato". Sì, illuminando le intelligenze con la fede, infiammando i cuori con la carità, lo Spirito riunisce nell’unità i figli di Dio dispersi. A partire dall’argilla della nostra povera umanità, impasta e modella la Chiesa, la Sposa senza macchie né rughe di Gesù Cristo.

Atto IV. Alla Messa. Come lo Spirito un tempo spiegava le sue ali sulle acque primordiali e poi su Maria, la Terra dei vivi, oggi il sacerdote stende le mani sul pane e sul vino, e di nuovo avviene il miracolo: la vita sgorga. Il pane e il vino diventano il Corpo eucaristico di Gesù. E tutti coloro che comunicano a questo Pane vivente diventano i membri viventi del Corpo di Cristo. Diventano per lui, per dirla con santa Elisabetta della Trinità, "come un’umanità aggiunta, nella quale Gesù rinnova tutto il suo mistero". Così, giorno dopo giorno, Messa dopo Messa, comunione dopo comunione, l’Eucaristia genera e fa crescere la Chiesa. Ed ecco perché, vi trovo molto imprudente, amici miei, venire così alla Messa! Non siete consapevoli del pericolo? Non sapete che la Messa si irradia, infinitamente più di Chernobyl o Fukushima? Avvicinandovi all’Eucaristia rischiate di essere contaminati. Siete minacciati di cristificazione acuta. Correte il bel rischio di diventare simili a Cristo, di essere, come lui, afflitti da una tendenza irrefrenabile a fare della vostra vita un’offerta d’amore al Padre e una fonte di vita per i vostri fratelli.

Atto V. La scena è qui, oggi, da qualche parte tra Parigi e Chartres. Pellegrini, avete invocato lo Spirito, avete preparato i vostri cuori con la penitenza a ricevere il Corpo di Cristo. Tutto è pronto perché voi diventiate ora i suoi apostoli, i suoi missionari, i suoi testimoni fino alle estremità della terra. Infatti, si dice che san Domenico "stimava che non sarebbe stato veramente membro di Gesù Cristo – cioè veramente cristiano – che il giorno in cui avrebbe potuto impegnarsi con tutte le sue forze per guadagnare anime, come il Salvatore di tutti, nostro Signore Gesù Cristo si era totalmente offerto per la nostra salvezza". Perché Gesù è venuto a gettare un fuoco sulla terra (Lc 12, 49), il fuoco dello Spirito, ed è per questo che – lo dico sottovoce per evitarmi problemi con la sicurezza – avete la vocazione di piromani. Il piccolo fuoco d'amore che lo Spirito ha già acceso nei vostri cuori deve ora estendersi, divorare tutto intorno. Attraverso la vostra preghiera, attraverso la vostra testimonianza, il fuoco dello Spirito si comunicherà di più vicino nella vostra famiglia, tra le vostre relazioni, in tutta la società. Perché il fuoco non dice mai "basta" e la santa Chiesa deve espandersi fino alle estremità della terra. E il mondo aspetta solo questo. Nonostante le sue terribili peregrinazioni, aspira comunque alla vita, alla vita reale. È un desiderio inestirpabile che il Creatore ha sigillato nel cuore dell'uomo. Inoltre, in una società che non è troppo incline a cedere alle voci cattive, queste voci che salgono dalle profondità oscure dell’uomo peccatore, quelle voci che invitano ad abbassare le braccia, ad abbandonarci all’incredulità, alla disperazione, al nichilismo, alla morte in definitiva, non esitate a proclamare forte e chiaro che Dio non ha fatto l'uomo per la morte, che la morte non è lo scopo della vita. Risvegliate nei vostri fratelli questo desiderio sepolto della vita reale. Dite loro che non sono fatti per la morte. Che non sono nemmeno fatti solo per sopravvivere o per vivere. Siamo fatti per vivere a fondo, al massimo. E questa vita ha un nome. Si chiama la vita eterna, la felicità in Dio. Questa vita, amici pellegrini, è oggi nelle vostre mani.  

"PARTENDO IN PELLEGRINAGGIO, AVETE RISCOPERTO LA VERITÀ SECONDO CUI I

VOSTRI GIORNI SULLA TERRA SONO UN PELLEGRINAGGIO VERSO LA VOSTRA VERA ED

ETERNA DIMORA IN CIELO, E CHE LE LOTTE, LA STANCHEZZA E LE SOFFERENZE DEL

VOSTRO PELLEGRINAGGIO TERRENO SONO PER IL BENE ETERNO"

Le vostre giornate annuali di pellegrinaggio hanno raggiunto la loro destinazione: l'altare del Sacrificio di Cristo in questa storica e magnifica Casa di Dio dedicata a Cristo, il Figlio di Dio incarnato, e alla Sua Vergine Madre. Andando in pellegrinaggio verso un luogo santo, devozione delle più antiche e delle più efficaci, avete lasciato la vostra vita ordinaria per incontrare Nostro Signore in un luogo straordinario. Così facendo, avete riscoperto il carattere straordinario della vostra vita ordinaria, perché vivete in Cristo e, in conformità con la promessa che ha fatto agli Apostoli al momento della Sua Ascensione alla destra del Padre, avete ricevuto la grazia dello Spirito Santo per essere Suoi "testimoni [...] fino alle estremità della terra" (At 1, 8) . Lo stesso dono settiforme dello Spirito Santo che è sceso sugli Apostoli nel Cenacolo è stato diffuso nel cuore di circa tremila fedeli a Pentecoste dal ministero degli Apostoli (Cfr. At 2, 41.) . Nell'Epistola di oggi, abbiamo sentito come, attraverso il ministero di San Pietro, lo Spirito Santo è sceso sui membri della casa del pagano Cornelio a Cesarea (Cfr. At 10, 44-48). Con questo stesso ministero, esercitato dai successori degli Apostoli, lo stesso dono dello Spirito Santo, dal giorno di Pentecoste e per tutto il tempo dei secoli cristiani, è stato diffuso nel cuore di innumerevoli fedeli, è stato diffuso nei vostri cuori, a partire dal Cuore glorioso e trafitto di Gesù. 

Partendo in pellegrinaggio, avete riscoperto la verità secondo cui i vostri giorni sulla terra sono un pellegrinaggio verso la vostra vera ed eterna dimora in Cielo, e che le lotte, la stanchezza e le sofferenze del vostro pellegrinaggio terreno sono per il bene eterno (Cfr. Eb 13, 14). Ricordiamoci ogni giorno le parole di Nostro Signore a Nicodemo nel Vangelo di oggi: "Dio ha tanto amato il mondo che ha dato il suo Figlio unico, affinché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna" (Gv 3, 16) . Il pellegrinaggio porta la grazia che permette di accogliere con gioia le prove della vita quotidiana in Cristo, offrendo "a Dio un sacrificio di lode, cioè 'il frutto delle labbra' che celebra il suo nome" (Eb 13, 15). 

Andando in pellegrinaggio verso un luogo santo, avete cercato di cooperare più pienamente e più perfettamente con la grazia dello Spirito Santo che abita la vostra anima, per adempiere alla vostra vocazione missionaria, la vostra chiamata ad essere dei "collaboratori" di Cristo nella verità e nell'amore divini, per la salvezza della vostra anima e di quella dei vostri fratelli e sorelle che, come voi, sono chiamati a vivere in Cristo per la professione di fede e la ricezione del settuplice dono dello Spirito Santo nel battesimo e nella cresima (Cfr. 3 Gn 8) . Giustamente, il vostro pellegrinaggio ha incluso l’incontro con Cristo nel sacramento della penitenza per il perdono dei vostri peccati e il rinnovamento della grazia battesimale dello Spirito Santo nei vostri cuori, e si conclude ora con la vostra partecipazione al sacrificio eucaristico di Nostro Signore, con il quale rende sacramentalmente presente il suo sacrificio sul Calvario e il suo frutto incomparabile: il Suo vero Corpo, il Suo Sangue, la Sua Anima e la Sua Divinità, il Pane del Cielo che nutre la vita dello Spirito Santo in noi durante tutti i giorni del nostro pellegrinaggio terreno verso la nostra dimora Eterna in Cielo. 

La Beata Vergine Maria, Nostra Signora, ha attirato i vostri cuori verso il suo Cuore Immacolato, che è uno con il Santissimo Cuore di Gesù, suo Figlio Divino. Nostra Signora, Madre di Dio e Madre della Grazia divina, sa ciò che i nostri cuori desiderano di più. Lei sa di cosa abbiamo più bisogno. Soprattutto nei momenti di stanchezza, di dubbio, di confusione e di tentazione, ci attira a sé, come ha fatto con i servi a Cana, e ci conduce verso il suo Figlio divino, verso il suo Cuore, con questo consiglio materno e fermo: “Fate tutto ciò che vi dirà” (Gv 2, 5) . È la nostra guida infallibile nel compimento della nostra missione nella parte della vigna di Nostro Signore che ci affida. Mentre, giorno dopo giorno, uniamo i nostri cuori al suo Cuore Immacolato, lei ci conduce verso Cristo affinché, come Santa Teresa di Lisieux e tutti i santi, siamo il suo amore nella Chiesa, soprattutto nella famiglia, prima cellula della vita della Chiesa (Cfr. Santa Teresa del Bambino Gesù e del Volto Santo, Storia di un'anima. Manoscritti autobiografici ; Lettera a Suor Marie du Sacré-Cœur, Manoscritto "B", [2 r°], 8 settembre 1896;  Opere complete (Testi e Ultime Parole) Parigi: Les Éditions du Cerf e Desclée De Brouwer, 1992, p. 226) . La devozione del pellegrinaggio è particolarmente potente in grazia per la conoscenza e l'accettazione della nostra vocazione, del piano di Dio per noi dal momento del nostro battesimo, sia nel matrimonio e nella famiglia, nella vita consacrata o nel sacerdozio ordinato. Il carattere straordinario della vostra vita ordinaria è particolarmente segnato dalla sollecitudine e dalla condotta materna di Nostra Signora. 

San Giuseppe, vero sposo della Vergine Maria e padre verginale di Gesù, ha protetto il vostro cammino di pellegrinaggio. Durante tutto il nostro pellegrinaggio terreno, protegge il cammino per il quale Nostra Signora ci conduce verso suo Figlio, che solo è la nostra salvezza. Egli è il Protettore della Chiesa, il Custode della Santa Tradizione – Santa Dottrina, Santa Liturgia e Santa Disciplina – attraverso la quale la vita di Cristo, la grazia dello Spirito Santo, ci viene trasmessa senza difetti, dall’epoca apostolica fino a noi oggi. San Giuseppe, il cui cuore è tutto fedele, generoso e puro, con una sollecitudine paterna per noi, in particolare per la nostra santa morte, mantiene al sicuro il nostro cammino compiendo tutto ciò che Nostro Signore ci chiede, prima di tutto rispondendo alla nostra vocazione, servendo Dio Padre per grazia dello Spirito Santo che scorre nei nostri cuori dal Cuore glorioso e trafitto di Gesù. 

San Giuseppe, sempre fedele, generoso e puro nel suo amore verginale per Nostra Signora e per noi, protegge il nostro cammino. In ogni prova e tribolazione, e soprattutto al momento della nostra morte, dovremmo tenere conto dell'istruzione profetica del faraone d’Egitto, quando il popolo moriva di fame. Rispose al popolo angosciato: "Andate da Giuseppe; fate quello che vi dirà" (Gn 41, 55) . Le sue parole si riferiscono al patriarca Giuseppe, prototipo di San Giuseppe. Così, nella sua saggezza, la Chiesa ci insegna, nella nostra angoscia, a rivolgerci a San Giuseppe, vero sposo della Vergine Maria e padre verginale del Salvatore: "Andate da Giuseppe" ("Ite ad Ioseph"). 

La fedeltà, la generosità e la purezza del cuore trovano la loro fonte nel Santissimo Cuore di Gesù. Trovano la loro guida umana più perfetta nel Cuore Immacolato di Maria. Trovano il loro protettore più perfetto nel Cuore purissimo di San Giuseppe. Il Cuore glorioso e trafitto di Gesù, il Cuore glorioso e Immacolato di Maria e il Cuore purissimo di San Giuseppe sono uniti in perfetta unità dalla loro partecipazione alla verità e all’amore divino della Santissima Trinità. 

Rendendo grazie a Dio per le molteplici benedizioni concesse durante questi giorni di pellegrinaggio, esprimo, a nome di tutti noi, la mia sincera gratitudine a Philippe Darantière, Presidente dell'associazione Notre-Dame de Chrétienté, a Étienne Touraille, Direttore dei pellegrini, all'abbè Jean de Massia, cappellano generale, e a tutti coloro che hanno lavorato con tanta costanza ed eccellenza per rendere possibile questo pellegrinaggio ricco di grazie per voi e per le numerose anime per le quali avete pregato durante il pellegrinaggio. Ringrazio di cuore Sua Eccellenza, Mons. Philippe Christory, Vescovo di Chartres, per la sua calorosa accoglienza in questa diocesi storica e vivace. Personalmente sono molto grato per l'invito che mi è stato fatto a celebrare oggi la messa solenne pontificale. 

Con il pellegrinaggio, rinnoviamo la nostra risposta a qualsiasi crisi spirituale personale che potremmo attraversare, così come alla crisi spirituale del mondo e della Chiesa. Non cediamo allo scoraggiamento e alla disperazione, ma, con il cuore unito al Cuore Immacolato di Maria e sotto la protezione paterna del Cuore purissimo di san Giuseppe – riposando così in tutta sicurezza nel Sacro Cuore di Gesù –, conduciamo, secondo le parole di san Paolo, la buona lotta, manteniamo la rotta e conserviamo la fede (Cfr. 2 Tim 4, 7) , fiduciosi nella promessa della vita eterna che Nostro Signore riserva a “tutti coloro che hanno amato la sua venuta” (2 Tim 4, 8) . 

Uniamo ora i nostri cuori, uniti al Cuore Immacolato di Maria e sotto la protezione del Cuore purissimo di Giuseppe, al Cuore glorioso e trafitto di Gesù, aperto per noi nel Sacrificio eucaristico. Mentre Nostro Signore ci nutre del suo Corpo, Sangue, Anima e Divinità, torniamo alla nostra vita ordinaria, profondamente consapevoli del suo carattere straordinario. Il Pane celeste, l’Ostia sacra, ci sostiene durante tutto il pellegrinaggio della vita e ci conduce alla sua destinazione, la nostra dimora eterna presso Dio – Padre, Figlio e Spirito Santo – durante le Nozze dell'Agnello, in compagnia degli angeli e della Vergine Madre di Dio, con San Giuseppe e tutti i santi. Felici di aver fatto questo pellegrinaggio in onore di Nostro Signore e della sua Vergine Madre, Nostra Signora di Chartres, preghiamo ogni giorno: 

"Santissimo Cuore di Gesù, abbi pietà di noi. 

Cuore immacolato di Maria, guida il nostro cammino. 

Cuore purissimo di Giuseppe, proteggi il nostro cammino".

"SARETE MISSIONARI, INFINE, CON LA VOSTRA GIOIA, QUELLA CHE PROCURA LO

STATO DI GRAZIA E LA SERENA COMPAGNIA DI GESÙ NELLE VOSTRE VITE. CHE LE

PERSONE CHE CREDONO SIANO FELICI! SE QUESTO FOSSE VERO PER OGNUNO DI NOI,

CHE MISSIONARI SAREMMO!"

"Ami pèlerin",

Natale 1886. Un giovane non credente entra per capriccio a Notre-Dame de Paris. È l'ora dei vespri. Nelle volte sacre, risuona il canto gregoriano del Magnificat. "È stato allora - scrive - che si è verificato l'evento che ha dominato tutta la mia vita. In un istante il mio cuore è stato toccato e ho creduto. Credetti, di una tale forza di adesione che, da allora, tutte le coincidenze di una vita agitata non hanno potuto scuotere la mia fede. Che le persone che credono siano felici!" Questo giovane è Paul Claudel. 

15 agosto 2025. Una giovane donna, non credente, entra per capriccio a Notre-Dame de Chartres: proprio qui. Si pone delle domande, da quando uno dei suoi colleghi le ha confessato di essere cattolico. La stessa scena, la volta, il luogo sacro, una liturgia: un canto gregoriano che si alza. "Quel giorno - scrive - ho trovato la fede. Sono crollata in lacrime, presa da una pace, un'evidenza e una gioia che non avevo mai conosciuto". Questa giovane donna è Susie. È stata battezzata a Pasqua 2026. Lei è qui. Susie ha appena fatto il suo primo pellegrinaggio di Chartres, accompagnata dalla sua madrina, verso la cattedrale che è stata lo strumento della sua conversione. 

Ciò che sconvolge nei racconti di conversioni è vedere che Dio, che può fare tutto da solo, si diverte a usare delle mediazioni, degli intermediari: qui, un coro, la bellezza di una cattedrale, una liturgia sacra; là un incontro, una testimonianza coraggiosa, l'esempio di un amico, ed ecco che improvvisamente il cuore un tempo chiuso si apre, e la grazia si infiltra. Dio, in uno straordinario rispetto per le condizioni del terreno, ha conferito ai cristiani la nobiltà di essere cause seconde, mediazioni della sua salvezza. Ed eccoci qui, come una cattedrale o una liturgia, posti in questo mondo per essere riflessi visibili della bellezza di Dio. Per “restituire agli uomini un significato spirituale; far piovere su di loro qualcosa che assomiglia a un canto gregoriano”, diceva Saint Exupéry: ecco cos'è un missionario. Amici pellegrini, dopo questi tre giorni di grande sole, siate questa pioggia di canto gregoriano per irrigare il mondo! 

Sarete missionari con la parola coraggiosa: quando si rispetta la Verità, quando la si dice integralmente, allora raggiunge il cuore dell'uomo con tutta la potenza di convinzione che viene non da noi ma dal Verbo di Dio, sempre vero, sempre attuale, mai superato. 

Sarete missionari per la dolcezza della vostra carità, se vi lasciate commuovere dal pensiero di queste pecore che vagano fuori senza pastore, esposte a tanti pericoli per la loro salvezza eterna. "Volete salvare un'anima? Iniziate convincendola che la amate". 

Sarete missionari, infine, per la vostra gioia, quella che procura lo stato di grazia e la serena compagnia di Gesù nelle vostre vite. "Che le persone che credono siano felici! Se questo fosse vero per ognuno di noi, che missionari saremmo!". 

All’opera, quindi, alla grande opera della salvezza delle anime; siate ingegnosi; siate coraggiosi: da soli, o in capitolo, agite, lanciate iniziative, proponete cose, unitevi alle opere: in termini di missione, una sola regola d'oro: non è permesso a nessuno di rimanere senza fare nulla. 

Non mi resta che ringraziarLa, Eminenza, per essere venuto da noi, portare la voce, la benedizione e l'incoraggiamento della Chiesa cattolica, e del Santo Padre, su questi pellegrini missionari; grazie, Mons. Christy, per la sua benevola accoglienza nella sua Diocesi, e per il tempo prezioso trascorso ieri e oggi presso i pellegrini di Chartres. Grazie a te, caro P. Blondeau, per questi 10 anni come rettore e per questi 10 pellegrinaggi accolti e organizzati insieme, in questo luogo: che Dio ti protegga per la tua nuova missione. Grazie, infine, a tutti coloro che hanno reso possibile questo 44° pellegrinaggio, alle direzioni, ai volontari, ai capi capitolo, ai membri del clero, al P. Antonius Maria Mamsery, venuto dalla Tanzania per la messa di Pentecoste. Saluto i pellegrini angeli custodi che ci hanno accompagnato con la loro preghiera durante questi tre giorni. Al prossimo anno, cari pellegrini, che Dio vi protegga nella fede viva e nel cuore ardente, 

Nostra Signora di Parigi, pregate per noi, 

Nostra Signora di Chartres, pregate per noi, 

Nostra Signora della Santa Speranza, convertiteci.

"Ami pèlerin",

Al termine di questo 44° pellegrinaggio di Cristianità, vorrei ringraziare ognuno di voi per la sua partecipazione orante, e particolarmente penitente quest'anno, nei diversi itinerari del nostro pellegrinaggio: nella colonna degli adulti, sulla Strada di Gerusalemme, nei capitoli bambini, famiglie e pastori, ma anche tra i 6000 pellegrini Angeli Custodi e i 1600 volontari dei servizi senza i quali il nostro pellegrinaggio non sarebbe possibile. 

Siamo circa 20.000, di cui la metà di meno di 25 anni, affermando una fede che dà speranza e per la quale rendiamo grazie a Dio. Nostra Signora della Cristianità ha voluto conoscervi meglio e sta pubblicando i risultati del questionario che vi è stato proposto al momento della vostra iscrizione al pellegrinaggio. Con una età media di 22 anni, il pellegrino di Chartres è al 90% un cattolico profondamente radicato nella vita sacramentale, aderente ai dogmi della fede e impegnato, per il 77% di voi, in opere di beneficenza (impegno parrocchiale, scoutismo, azione con i poveri...). Ci dite anche le ragioni del vostro attaccamento alla liturgia tradizionale che l'80% di voi frequenta anche al di fuori del pellegrinaggio, con una base molto solida di quasi il 65% di pellegrini che mostrano una pratica esclusiva o preferenziale di questa liturgia, affermando di conoscerne i riti e sottolineando in priorità il senso del sacro che trasmette, le verità della fede che esprime e l'interiorità che favorisce. 

Questa liturgia tridentina, che veicola la nostra preghiera, non è dunque una questione di sensibilità o di nostalgia. Valorizzando questa liturgia, vogliamo semplicemente servire la Chiesa, con la nostra identità, e il tesoro che abbiamo ricevuto, di cui assicuriamo la trasmissione. Per il nostro pellegrinaggio, la liturgia tradizionale non è una semplice preferenza estetica o un ripiegamento identitario: è puramente e semplicemente l'ambiente soprannaturale del nostro incontro con Cristo. È il vettore della grazia, la nostra “lingua madre” per parlare al Signore, ma anche per ascoltarlo. Attraverso di essa, riaffermiamo che la vera unità della Chiesa non ha mai avuto paura della diversità rituale. Fedeli a Roma e ai nostri pastori, facciamo nostra questa profonda sentenza dell'abate Coiffet, nostro ex cappellano generale e fondatore del capitolo bambini: "Non siamo noi che salveremo la Chiesa, è la Chiesa che ci salverà". 

Il tema di quest'anno, dedicato alla missione, ha senza dubbio contribuito allo slancio del nostro pellegrinaggio. Questa missione continua, e per molti inizia ora. Armati dei consigli ricevuti nelle meditazioni, rafforzati nella preghiera di questi tre giorni di marcia, illuminati dallo Spirito Santo di cui abbiamo celebrato la venuta sulla Chiesa e su di noi, ci siamo preparati “per la missione”. Ora dobbiamo diffondere ciò che abbiamo ricevuto, testimoniare la vita di Cristo in noi, ed essere suoi testimoni “fino alle estremità della terra”. L'urgenza della missione deve spingere ognuno di noi, "affinché la Francia, affinché la Cristianità continui" come ci invitò Dom Gérard nel 1986 ("Demain la Chrétienté" Editions Sainte Madeleine). 

Che questo pellegrinaggio ci procuri in abbondanza le grazie dello Spirito Santo. Non temiamo di essere testimoni. Siamo orgogliosi, siamo ferventi e camminiamo con un'immensa speranza. Cristo è vivo, ha vinto la morte, è la Via, la Risurrezione e la Vita! 

Nostra Signora della Cristianità, pregate per noi!